开卷偈
秋山寂寂桂子香。方岩顶上现祥光。
真人问法求真谛。大帝垂慈启妙章。
莫道善恶无凭据。须知福祸自承当。
若能持诵勤修持。家国安宁岁月长。
胡公赐福消灾解厄劝善宝卷
尔时。胡公大帝于方岩山上。赫灵宫中。登黄金宝座。现五色威光。邢钱陈卢。四大侯王。胡公案下。十二太尉。纠功录过典者。赏善罚恶灵官。掌印进圭。擎冠捧匣。掌籍掌算。功曹神兵。分列两旁。有一真人。名曰济慧。踏云而至。素袍鹤氅。神光湛然。见胡公大帝端坐宝座。遂整肃衣冠。稽首而问。久闻大帝昔牧钱塘。今镇南天。泽被苍生。恩垂吴越。蒙明祖敕封显应正惠忠佑福德齐天大帝。享千年香火。必知济世真谛。今世之人多求福禄。欲保家宅康宁。子嗣绵延。功名顺遂。财帛盈箱。敢问大帝。欲遂此愿。当何以得之。
胡公大帝抚髯而笑。真人慈心度世。善哉此问。吾受天命镇守吴越。乃昔年为宋臣时。奏蠲身丁减课税。整顿盐纲通漕运。衢婺饥则开常平。钱塘旱则祷龙井。薄赋轻徭。兴学劝农。为官一任。造福一方。方积得此福报。今列仙班。仍观世音。世人欲求福报。当知福田自耕之理。
真人曰。愿乐欲闻其详。
大帝曰。今世众生。迷真逐妄。六欲蔽眼。慢骂尊长犹斥犬彘。欺凌孤弱如踏草芥。为富者欺行霸市。囤米谷以勒饥民。居权者贪墨枉法。鬻官爵而肥私囊。更有商贾掺毒于饮食。工匠偷工于栋梁。杀生害命谓之营生。谤道毁经诩为通达。焚香三柱便索千金福报。磕头九响强要万代荣昌。岂不见。因果如罗网。疏而不漏。善恶似薪火。终有燃时。尔等可知。孝亲敬祖胜点万盏明灯。惜孤恤寡赛烧千车纸马。忠厚持家自有宅神护佑。仁善待人必有值年相帮。若口念慈悲而行若虎狼。纵日供三牲亦难逃天殃。吾观下界众生。修庙塑像挥金似土。奉养双亲锱铢必较。晨昏不省亲前安。朔望偏往庙里忙。此等颠倒行径。恰如南辕求北。缘木求鱼。
大帝曰。欲得家宅清吉。当以忠孝为柱石。若求子孙贤达。须积阴德作根基。灶君每月晦日上奏善恶。太岁每岁元辰勘校功过。莫道焚褚帛可遮百罪。须知改性情方是良方。但能日行一善不辍。自有四值功曹暗记。若肯月除一恶不怠。必得五路财神垂青。莫将神明当市贾。休把道场作戏场。堂前父母即真佛。心头善念胜高香。
大帝曰。江河奔涌必归沧海。星辰列布恒守天枢。金瓯稳固方得耕读传世。社稷安宁始能礼乐承平。匹夫虽微。亦负四维之责。布衣纵简。当怀九域之忧。山川灵气非独养身。庙堂恩泽岂止荫户。捐涓滴以壮洪流。聚微尘而成泰岳。国泰则万室炊烟续。邦安则千门灯火明。赤心映日则浩气贯虹。寸草连天而春晖永驻。守山河如守庐墓。卫社稷犹护庭闱。此谓匹夫之责。亦是修行根基。
大帝曰。父子连心似根叶相系。兄弟携手如枝干共生。富时莫忘提携宗族。贫日犹记周济乡邻。堂前敬老如奉至宝。檐下育幼胜藏明珠。分爨而居无妨血脉。各立门户不失伦常。然今人重利轻义。当知金银易散。情义难求。莫待双亲垂暮方悔。休至兄弟陌路始叹。但存仁厚传家训。自有福泽荫子孙。
大帝曰。天地阴阳本相生。夫妻同德即修行。席间睦言即为贵。枕边体谅赛黄金。婚盟当效金兰契。莫因琐事起参商。大事共商如日月同辉。小节相让似清风拂面。莫羡他人画眉趣。但守自家连理枝。女人似水宜顺势。旧账休提方得宁。男儿如山须涵容。碎语莫较始成刚。若遇婆媳龃龉。当知两代风仪本殊途。换位思量即通途。为媳当思他日亦作婆。为婆莫忘当年曾为媳。莫信外人挑唆语。休将琐事传街坊。但记家和万事兴。便是安宅定心丸。
大帝曰。生养之恩大如天。祭祀之情重似岳。三柱清香通幽冥。一叠黄钱表孝心。纵使先人曾奉异教。儿孙仍当焚化元宝。莫问亡者用不用。但求己心尽不尽。稚子燃香习礼。方知根系所承。游子归乡祭扫。乃识血脉归途。此道可聚宗族之气。凝子孙之心。令家族如古木盘根。纵遇风霜亦枝繁叶茂。祭祀之诚。能感通天地。孝心所至。必荫及后人。非唯亡者享供奉。实为生者积阴德。香火不断。则福泽绵长。伦常有序。自门户昌隆。此乃阴阳相济之道。亦是子孙兴旺之基。
大帝曰。士农工商。各尽其责。晨昏定省。莫忘本心。为官当思尔俸尔禄。民脂民膏。断案须防冤狱。施政常怀恻隐。商道贵乎公道。市井重在信义。秤星应较北斗。账目可晒青天。杏林施术。须怀割股之心。黉门传薪。当以燃烛之志。淤泥不染莲自洁。烈火锻金性愈纯。守得本心清净。自有天道相扶。正道如砥。虽缓必达。但行光明事。不必问前程。今神座前香火。岂非百姓心灯。
大帝曰。色如虎狼蚀骨。赌似深渊摄魂。毒若烈焰焚身。红颜虽好戒邪淫。佳酿虽醇须有度。黄白之物可解忧。亦可招祸。赌局之欢能娱心。终致倾家。男女欢爱本属常伦。然当发乎情而止乎礼。重乎义而轻乎欲。胎孕既成。莫生弃念。吾观堕胎女子。多有三魂泣血。纵欲浪子。常见七魄蒙尘。万般恶业。淫为首端。千种善行。正为根本。
大帝曰。春不猎孕兽。夏不捕雏禽。穴居之物多通灵。尤忌捕杀洞中客。龟蛇有灵。莫加刀俎。飞鸟潜鱼。俱怀胎卵。生灵含育。当存慈悲。若烹宰必用。当择豢养之家畜。其罪稍轻于野物。杀业既造。灾殃必至。非唯现世折福。更恐遗祸儿孙。若为生计所迫。当知取用有度。存续有方。取一瓢而留源。莫竭泽而渔。伐老木而育新。忌焚林而猎。网开一面生机在。刀下三分福寿长。
大帝曰。人生在世。一德二命三风水。无德者。纵得宝地。亦成凶宅。人行善事。福虽未至。祸已远离。心存恶念。殃或迟来。罪必累积。积善之家。纵逢厄难。亦有转机。作恶之门。虽得富贵。终将败亡。阴德广积者。纵不显贵于当世。必有余庆及后人。善念一动天地知。善行半分鬼神敬。当知善无大小。贵在恒心。有财者解囊筑路。无力者开口劝和。富则周济鳏寡。贫亦帮扶残弱。施粥不必等富贵。让路何须待功名。百川汇海皆功德。片雪积山亦巍峨。若见善者遭难。恶者得势。莫道因果无凭。且看三代兴衰。但栽桃李勤培土。莫问春风几时来。
大帝曰。月盈则亏。天道恶满。水溢必覆。造化忌全。妻贤子孝莫求全璧。禄厚寿高休索完璋。朱门广厦。夜眠不过七尺。玉粒金莼。日啖岂逾一升。守分似抱瓮汲泉自稳。知足如扶犁耕陇常安。云霞绚烂终归暮色。桃李芳菲自有秋时。但使寸田无尘嚣。便得方寸生清光。若教欲壑填星斗。终化荒冢对夕阳。小满时节麦穗香。半开梅花韵最长。心头常挂知足秤。步履自然踏稳当。
大帝曰。举头三尺有神明。非独泥塑木雕。低头九泉存业镜。岂止佛道所言。莫谤佛道正法。休轻先贤遗训。纵不焚香礼拜。当存敬畏之心。今见慕道之士。或迷于伪师丹鼎话头。或惑于妖人符咒异相。有假羽流敛财渔色。盗名器充大罗金仙。有痴愚辈抛妻弃子。视伦常作修道枷锁。晨昏枯坐强求通窍。反致气脉逆乱。昼夜持咒妄图神通。却招邪祟附体。此等颠倒。岂非买椟还珠。修行之路能明性。切忌着魔。开口必索千金者。非道。闭目总窥女色者。是魔。邪师妄语当自辨之。塑像本为土木偶。慈悲原是自心灯。修行若损人伦义。恰似刀头舐蜜糖。但守方寸光明地。何须深山觅洞天。
大帝曰。今观众生灵台晦暗。神光涣散如雾锁秋江。晨起当踏东隅采霞光。暮归须闭户牖养气脉。登山长啸可震开胸中块垒。临水静观能照见心底波澜。若遇悲思缠缚。便挥毫泼墨化愁云为烟篆。倘遭妄念侵扰。且扫院烹茶将烦絮作尘扬。街前施药莫吝啬。檐下扶老勿彷徨。善念一动自生暖。恰似寒梅破雪香。夜半焚香对北斗。始觉万般执念皆露电。破晓推窗纳清风。方知百年忧喜俱黄粱。此般困顿原非劫。恰是心灯拭尘时。但守真元勤修持。云开雾散见天光。
真人闻之。再拜稽首。谨受教。大帝开方便法门。说殊胜妙音。如甘霖润焦土。似北斗照迷津。吾当镂金简以传世。勒石经而度人。敢问大帝。此文当以何名。持诵有何功德。
大帝整衣而起曰。此文当名《赫灵劝善宝卷》。亦名《胡公赐福消灾解厄劝善宝卷》。凡有善信。沐手焚香。晨昏诵读。躬行不辍者。凶星退散。疫疠不侵。盗贼远离。水火无害。病者得愈。困者逢春。夫妻和顺。麟儿秀慧。事业腾骧。财源茂盛。超拔九祖。福荫三孙。然最上乘者。非在诵经。而在躬行。莫贪神通效验。但守本分良心。念念向善。不求福而福自至。时时修德。莫问功而功已成。
胡公大帝告诫已毕。忽闻天际雷声隐隐。山间清泉汩汩。济慧真人稽首称谢。作礼而退。
胡公赐福消灾解厄劝善宝卷
赫灵宝诰
志心皈命礼
录朝御葬。方岩得圣。以德正心。以义济世。十握州符。六持使节。两扶相印。历践要途。出处三朝。始终一德。刚正有则。两袖清风。推行通商五利法。奏免衢婺身丁钱。为官一任。造福一方。遗爱在民。无祷不应。赫灵胡公。敕封显应正惠忠佑福德齐天大帝。
十二愿
一愿风调雨顺。二愿五谷丰登。
三愿皇王万岁。四愿国土清平。
五愿民安物阜。六愿福寿康宁。
七愿灾消祸散。八愿水火无侵。
九愿聪明智慧。十愿学道成真。
十一愿诸神拥护。十二愿亡者超升。
结卷偈
向来宣卷功德。上奉高真。下保平安。
赐福消灾。同赖善功。证无上道。
一切信礼。志心称念
赫灵显应天尊 不可思议功德
胡公赐福消灾解厄劝善宝卷（白话翻译）
那时，胡公大帝在方岩山上的赫灵宫里，坐在黄金宝座上，身上放着五彩光芒。邢、钱、陈、卢四位侯王，还有胡公座下的十二位管事神，管记录功劳过错的神、赏善罚恶的神、管户口账目的神，很多神兵神将，都分列在两旁。有一位叫济慧的真人，驾着云来了，穿着素袍仙衣，身上有神光。他看见胡公大帝端坐宝座，就整理好衣服帽子，恭敬地行礼问道：早就听说大帝您以前在钱塘（杭州）当官造福百姓，现在镇守一方，恩惠遍及老百姓，特别照顾吴越（江浙）一带。明朝皇帝还封您为显应正惠忠佑福德齐天大帝，享受千年的香火供奉。您一定知道救世济人的道理。现在世上的人，都想求福气、求当官发财、求家里平安、子孙兴旺、功名顺利、钱财满箱。请问大帝，要想实现这些愿望，该怎么办才能得到呢？
胡公大帝摸着胡子笑着说：真人真是慈悲心肠，想帮助世人啊，问得好！我受天帝的任命镇守吴越，是因为当年在宋朝当官时，替百姓请求减免人头税，整顿盐务疏通粮道，衢州婺州闹饥荒我就开仓放粮，钱塘大旱我就去龙井求雨。我尽量减轻百姓负担，兴办学校鼓励农业。当官一任，就努力造福一方。这才积攒了现在的福报，成了神仙。现在我依然看着世间。世人想求福报，得明白‘福气田’要自己种的道理。济慧真人说：我非常想听您详细说说。
胡公大帝分点讲：
批评坏风气： 现在的人啊，糊涂了，被各种欲望迷住眼睛。骂长辈像骂猪狗，欺负孤儿寡妇像踩小草。有钱人欺行霸市，囤积粮食让穷人挨饿好赚钱。当官的贪污犯法，卖官位肥自己腰包。还有的商人往吃的里掺毒，工匠盖房子偷工减料。杀生害命说是做生意，诽谤佛道经典还觉得自己很聪明。烧三柱香就想换大富贵，磕几个头就想要子孙万代都享福。你们不知道吗？因果报应像一张大网，看着稀松其实谁也跑不掉。善恶像柴火，早晚会有报应。你们要明白：孝顺爹妈祖宗，胜过佛前点一万盏灯；怜惜孤儿寡妇，强过烧一千车纸钱。忠厚持家，自然有家神保佑；仁慈待人，必有值年神帮忙。要是嘴上说慈悲，行为却像虎狼一样凶恶，就算天天杀猪宰羊供神，也躲不过老天爷的惩罚！我看下面的人啊，花钱修庙塑神像像撒土一样大方，养爹妈却斤斤计较。早晚不去爹妈跟前问候，初一十五倒往庙里跑得勤快。这种行为搞反了，就像想去南边却往北走，爬到树上想抓鱼！
求福的根本： 想家里平安吉祥，得把忠厚孝顺当首要条件。想子孙有出息，得靠积德打根基。灶王爷每月底都上天报告你家善恶。太岁神每年年初都检查你家的功过。不要说烧纸钱能遮百罪，改掉坏脾气坏习惯才是好办法。只要每天坚持做一件好事，自然有值班神仙给你记着。要是每月能改掉一个坏毛病，财神爷也会照顾你。别把神仙当买卖人，别把做法事当唱戏。家里的爹妈就是真佛爷，心里一个善念头胜过烧高香！
劝人爱国： 江河奔腾最后都流进大海，星星排列都守着北斗星的位置。国家安稳了，老百姓才能安心种地读书过日子；天下太平了，大家才能讲究礼乐享受和平。老百姓虽然地位不高，也有维护国家的责任；普通人虽然简单，也该关心国家大事。山山水水的好风水不光养身体，朝廷的恩惠也不光罩着自家门。捐一滴水能壮大河流，积一粒土能堆成泰山。国家太平，千家万户的炊烟才能不断；社会安定，家家户户的灯火才能常明。一片诚心像太阳一样，正气就能冲上天；小草连成片，春光就常在。守护国家山河就像守自家祖坟，保卫国家就像保护自己的小家。这是老百姓的责任，也是修行的根本！
家庭和睦： 爹妈和儿女心连着心，就像树根和树叶；兄弟手拉手，就像树枝树干一起长。有钱了别忘帮帮亲戚家族，穷了也要记着照顾邻里乡亲。孝敬老人要把他们当宝贝，养育孩子比藏珍珠还珍贵。分家另过不妨碍血脉亲情，各自立门户也要讲人伦规矩。现在的人看重钱轻视情义，要知道金银容易散，情义才难得。别等爹妈老了才后悔，别等兄弟变路人才叹气。只要把仁爱厚道当传家宝，福气自然会罩着子孙。
夫妻相处： 天地阴阳本来就是相互依靠的，夫妻同心同德就是修行。饭桌上和气说话就是宝，枕头边互相体谅比黄金强。结婚盟誓要像金石一样坚固，别为小事闹得像仇人。大事一起商量，小事互相让着。别眼红别人家夫妻恩爱的表象，守好自己家的夫妻情分。女人像水要顺着性子相处，过去的旧账别提了才安宁。男人像山要包容，碎嘴话别计较才算真刚强。要是婆媳闹别扭，要知道两代人想法本来就不一样，互相替对方想想路就通了。当媳妇的要想想自己以后也要当婆婆，当婆婆的别忘了自己当年也是媳妇。别信外人挑拨离间的话，别把家里的小事到处传。记住‘家和万事兴’，这就是家里最好的定心丸！
孝敬祖先： 爹妈生养的恩情比天还大，祭祀祖宗的情分像山一样重。烧三柱清香能通到阴间，烧一叠黄纸钱是表达孝心。就算祖先以前信耶稣等别的教派，子孙后代还是要给他们烧元宝纸钱。别管祖先用不用得上，只管自己心意尽没尽到。小孩子学着点香学礼仪，才知道自己的根在哪。在外的人回家上坟，才懂得血脉相连。这样做能聚拢家族的人心，让家族像老树盘根，就算遇到大风大雪也枝繁叶茂。祭祀的诚心，能感动天地；孝心到了，一定能福佑后人。这不光是为了让祖先享受供奉，更是为活人自己积阴德。香火不断，福气就长久；人伦辈分不乱，家门自然就兴旺。这是阴阳互相帮助的道理，也是子孙后代兴旺的基础！
各安本分： 读书人、种田人、做工的、做生意的，各自做好自己的本分。早晚想想爹妈，别忘了自己的良心。当官的，要想想你的工资俸禄是老百姓的血汗钱！判案子要小心别冤枉人，管理地方要常怀着同情心。做生意贵在公道，市场上重在讲信用。秤杆要像北斗星一样准，账本要能摊在太阳底下晒得清白。当医生的治病，要有‘割自己肉’那样的尽心诚心；当老师的教书，要有‘燃烧自己照亮别人’那样的志向。莲花长在烂泥里也不脏，金子被火炼过本性更纯。守住自己心里干净，自然有老天爷帮衬。走正道就像走平路，虽然慢点但肯定能到。只管做好光明正大的事，不用老问将来怎么样。你看我神像前香火这么旺，那不就是老百姓心里的灯吗？
戒除恶习： 好色像虎狼一样啃骨头，赌博像无底洞一样勾魂，吸毒像大火一样烧身。美色虽好，要戒除不正当关系，好酒虽香，要懂得节制。金银钱财能解决烦恼，也能招来灾祸。赌博的快乐能开心一会儿，最后会败光家产。男女恩爱是正常的，但要有情有礼，重情义轻欲望。怀了孩子就别想着打掉！我看打掉孩子的女人，大多会遭报应；放纵欲望的男人，常常脑子糊涂。万般坏事，邪淫是头一条；千种善行，走正道是根本。
爱护生灵： 春天别打怀孕的野兽，夏天别抓刚出生的小鸟。住洞里的动物很多有灵性，特别忌讳抓杀住在洞里的生灵。乌龟和蛇有灵，别杀它们。天上飞的鸟，水里游的鱼，它们肚子里也可能有蛋有崽。对怀着小生命的动物，要存着慈悲心。如果一定要杀生吃肉，最好选家里养的牲口，罪过比杀野生的轻一点。杀生造了孽，灾祸一定会来。不光自己这辈会折损福气，还可能祸害子孙。如果是生活实在没办法，也要知道适可而止，给它们留条活路。打一瓢水要留水源，别把水抽干抓鱼；砍老树要留新苗，别放火烧林打猎。网开一面留生路，刀下留情福寿长。
积德行善： 人活一辈子，第一靠德行，第二靠命运，第三靠风水。没德行的人，就算得到好风水宝地，也会变成凶宅。人行善事，福气可能还没来，但祸事已经躲开了。心里存着恶念，报应也许来得晚，但罪过却在积累。积善的人家，就算遇到困难，也会有转机。作恶的人家，就算一时富贵，最后也要败落。暗中积了大德的人，就算自己这辈子没大富大贵，福气一定会留给后代子孙。善念一动天地都知道，善事做半分鬼神也尊敬。要知道善事不分大小，贵在坚持。有钱人可以出钱修路，没钱的可以开口劝架。富了就周济没儿女的老人、寡妇，穷了也能帮帮残疾人、弱小的人。施舍粥饭不一定要等有钱才做，给人让路也不需要等当了官。百条小溪流进大海都是功德，片片雪花积起来也能成高山。要是看见好人遭难，坏人得势，别说因果报应没凭据，要看三代人的兴衰变化。只管种好桃树李树勤培土（做好事），别问春风（福气）什么时候来。
知足常乐： 月亮圆了就要缺，老天爷讨厌太满。水太满了会泼出来，造物主忌讳十全十美。老婆贤惠孩子孝顺，别要求样样完美；官大钱多寿命长，别想着占全了。大户人家房子大，晚上睡觉也就占七尺地方；山珍海味再好，一天也吃不过一升米。安守本分就像抱着罐子打水稳稳当当，知道满足就像扶着犁耕地心里踏实。彩霞再美也会到黄昏，桃花李花开得再好也会到秋天。只要心里那点地方没那么多乱七八糟的念头，自然就能心平气和。要是贪心大得想填满星星，最后不过是对着夕阳变成一座荒坟。小满节气麦穗香，梅花半开时韵味最长。心里常挂着‘知足’这杆秤，走起路来自然就稳当。
正信修行： 抬头三尺就有神明看着，不光庙里是泥塑木雕的神明塑像！死了以后有镜子照你一生功过，这道理不光佛家道家说。别诽谤佛道正法，别轻视古圣先贤的教导。就算你不烧香磕头，心里也要有敬畏。现在看到有些学道的人，有的被假大师骗，迷什么炼丹、打哑谜（话头）；有的被妖人用符咒怪相迷惑。有假道士骗钱骗色，冒充神仙；有糊涂人抛下老婆孩子，把人伦亲情当成修道的枷锁。早晚傻坐着硬要开窍，反而弄得气血乱套；日夜念咒想得神通，结果招来鬼怪附体。这些搞反了的做法，不是舍本逐末吗？修行是为了明白自己的心性，最怕走火入魔。开口就要大钱的，不是真修行人！闭着眼睛还老想男人女人的，那是妖魔鬼怪！假大师胡说八道自己要会分辨。神像本来就是泥巴木头做的，慈悲心才是你自己心里的灯！修行要是坏了人伦道义，就像舔刀刃上的蜜糖，危险又得不偿失。只要守住心里那点光明地，哪用跑到深山里找洞天福地？
调养心性：我看现在的人心里发闷，精神散乱像雾罩着秋天的江。早上起来应该去东边走走，采采阳光（霞光）。傍晚回家关好门窗静养精神（气脉）。爬山大声喊喊，能赶走胸中闷气。对着水静静看看，能照出心里起伏。要是被伤心事缠住，就写字画画把愁云变成烟（化解）。要是被胡思乱想打扰，就扫扫院子煮煮茶，把烦恼像尘土一样扬掉。在街上施舍点药别小气，在屋檐下扶老人别犹豫。善念一动自己就暖和，就像寒天梅花冲破雪香出来。半夜点香对着北斗星，才觉得所有放不下的执念都像露水闪电一样短暂。天亮推开窗户吹吹清风，才知道一辈子的忧愁欢喜都像一场梦。这些困难本来不是劫难，正是你心里那盏灯该擦擦灰的时候了！只要守住根本，好好修行，乌云总会散开见到天光！
济慧真人听完这些话，再次恭敬地磕头行礼，说：我认真记住您的教导了。 大帝开了方便法门，说了这么好的道理，像甘露滋润干地，像北斗星照亮迷路的人。我一定把这话刻在金简上传给世人，刻在石经上度化众生。请问大帝，这篇文章该叫什么名字？念诵它有什么好处？
胡公大帝整理衣服站起来说：这篇文章就叫《赫灵劝善宝卷》，也叫《胡公赐福消灾解厄劝善宝卷》。凡是善良的信徒，洗干净手点上香，早晚诚心念诵，并且照着去做的：凶星退散，瘟疫不沾身，小偷强盗离得远，水灾火灾不伤害，生病的人能好起来，困难的人能遇到转机，夫妻和睦，孩子聪明漂亮，事业发达，钱财兴旺，能超度九代祖宗，福气能罩着三代子孙。但是，最高级的修行，不在于念经，而在于身体力行！别贪图神通显灵，只要守住本分良心。心里老想着做好事，不求福气福气自然来；时时修养德行，不问功劳功劳自然成。
胡公大帝告诫完毕，忽然听到天边有隐隐雷声，山间清泉哗哗流淌。济慧真人磕头道谢，行礼后退下了。
胡公简介
胡则（963年—1039年），字子正，北宋婺州永康人，原名[厕]，因宋太宗御笔削去[厂]部，赐名[则]，成为宋朝婺州首位进士。他历仕太宗、真宗、仁宗三朝，为官四十七年，足迹遍及南北，先后出知浔州、桐庐、睦州、温州、信州、福州、杭州、池州、陈州等十个州郡，按察江淮、京西、广西、陕西等六路使节，官至兵部侍郎、权三司使，以勤政为民、直言敢谏著称，终成百姓敬仰的[胡公大帝]。
胡则初入仕途便显才干，任宪州录事参军时，灵州、夏州战事吃紧，他预判粮草需百日储备，远超转运使索湘原定的一月计划，后果然应验。他直言进谏，受太宗赏识，被记名中书省，奠定了仕途基础。此后，他辗转地方与中央，始终秉持[以天下为己任]的信念。任福州知州时，朝廷欲高价强卖官田，他三度上疏痛陈其弊，迫使朝廷半价出售，缓解民困；任杭州知州时，主持修筑钱塘江海塘，治理潮患，为后世苏轼治水奠定基础。
其一生最耀眼的政绩当属明道元年，冒死奏免衢、婺两州[身丁钱]。时值江南大旱，饿殍遍野，年逾古稀的胡则力谏仁宗，终获诏准。此举令百姓感念不已，于永康方岩山立庙祭祀，尊其为[胡公]。1162年，宋高宗赵构赐庙额[赫灵]，民间信仰由此兴盛，至明清时，胡公庙已[布满郡境]。
胡则亦以清廉著称。任江南路银铜场铸钱监时，查获官吏私藏铜数万斤，却未苛责，以[重人轻财]之仁政化解危机；任广南西路转运使时，冒险借贷三百万钱救助遇困外商，最终外商如约偿还十倍，传为佳话。范仲淹为其撰墓志铭，赞其[进以功，退以寿，义可书，石不朽]。
胡则逝后，仁宗[敕葬杭州西湖龙井源]，历代帝王十二次加封，民间香火不绝。1959年，毛泽东途经金华时提及胡公，称[为官一任，造福一方]，将其奉为清官典范。他的一生，既有铁骨铮铮的忠义，亦有务实济民的智慧，终以[民本]精神跨越时代，从历史名臣升华为信仰符号，成为中国古代[官德]文化的鲜活注解。